Film és sorozat Moziműsor Színész és alkotó Színdarab Színházműsor Koncert Fesztivál Kiállítások Egyéb események Helyszínek Cikkek

Téma: Kertész Ákos

Spoiler
vénasszonyoknyara 2011 szept. 04. - 13:09:37
(13/53)
A zsidók nem lesznek utcaseprõk, mert a sok évezred alatt felhalmozódó intellektuális tõke tovább öröklõdik az utódokra. Az érzékenységet, az alkatot és valószínûleg intelligenciánk természetét is összeadjuk abban a génkoktélban, amik a gyerekeink. Hordozható örökség ez, és bárhol mûködtethetõ.

Részlet Konrád György egyik írásából
Válasz
offtopic
ernesztin 2011 szept. 04. - 12:30:26
(12/53)
Annyi biztosnak látszik, hogy törvényt sértett, kimeríti a rasszista szövege a (magyar) közösség elleni izgatás tényállását.
Három évig terjedhet a büntetése. Majd a bíróság eldönti.
Miért rasszista a szöveg (és ezáltal Kertész is)?
Mert a "rasszizmus" klasszikus meghatározása szerint a felsõbb és alsóbbrendû emberekre osztás az alapja a rasszizmusnak.
Még mindig nem kért bocsánatott a magyarságtól Kertész.
Még mindig nem szólaltak meg az "emberi jogok" magyarországi álharcosai. Sem az LMP, sem a TASZ, sem, az Amnesty International, sem a Helsinki Bizottság. Várom a "meghatározó" 40 értelmiségi aláírásgyûjtését is, hogy ezt a nácibeszédet elítéljék.
Válasz
offtopic
ernesztin 2011 szept. 04. - 11:51:35
(11/53)
Valamiféle vallási identitásuk volt még száz éve (a többségnek).
Aztán ez is eloszlott, és nem maradt semmi.

Akinek júdaista vallású dédanyja volt, de õ már nem vagy az, akkor neki mi köze a júdaista valláshoz?
Ha katolikus dédanyja volt, de õt már hidegen hagyja, akkor neki is katolikus identitása van, mert a dédanyja katolikus volt?
Ez röhejes, természetesen, mivel a nemzedékek alatt a vallási identitás is szárazra porlik.
Vajon hány darab vakbuzgó júdaista vallású lehet ma az országban? 5 és 10 közé saccolom a számukat, de talán annyi sincs. Ez egy halott vallás, egyszerûen nem gyakorolják (most nem kezdem sorolni ennek a teológiai lehetetlenségét, mármint abszurditását, csak annyit röviden, hogy az ószövetséget Isten úgy zárta le, hogy ne lehessen folytatni; minden folytatás fából vaskarika, abszurd, hamvába halt. Nem véletlen, hogy a huszadik században, amikor a kereszténység elért egy bizonyos bomlási fokot, a júdaizmus pillanatok alatt kiürült. Azért, mert nincs megfogható, valós tartalma).
Ergo, saját maguk is szabadultak volna tõle, a nácik erõszakossága afféle "rekatolizáció" mintájára elvégzett "rejúdaizálás" volt, egyszerûen rájuk erõszakolták azt, amibõl már nem kértek.

Ez persze nagy trauma, amit a háború után másképp kellett volna feloldani, nem Izrael Állammal, amihez kvázi semmi közük, és csak egy fájdalmas, gennyes fekélye maradt a földgolyónak. Ezzel csak arrébb tolták a problémát és még jobban betokosították.
A megoldás az lett volna, hogy mindenki be van fogadva, mindenki otthon van otthon és kész, tehát valami valódi asszimiláció.
De ehelyett itt a vallás átment politikába (ld. ávósok, uralkodó politikai elit, a "kiválasztottságtudat" és a "jogos bosszúállás" tovább erjedve-rohadva megmaradt).
És ha valaki rákap a "felsõbbrendûség" ízére, bármilyen értelemben, az már nem mond le róla, onnantól kezdve neki elemi érdeke "sorsüldözött zsidónak" lenni, hiszen ez számára egzisztenciális elõnyökkel jár, mert ez számára "Jehova áldása".

A megoldás ennek a blöff-identitásnak a feladása; csakhogy mivel ez rengeteg egzisztenciális elõnyrõl való lemondást jelentene, ezért nem megy, mert az életüknél is jobban ragaszkodnak a "fajzsidó" elmélethez. És ezért kétségbeesetten mutogatnak a nácikra, a holokausztra. A nácizmus az, ami számukra az egyetlen tájékozódási pontot jelenti, mivel gyakorlatilag semmi más megalapozásuk nem maradt.
A vallásból nem kérnek, Izraelba meg költözik a radai rossebb, a sok primitív ázsiai meg gajdoló pajeszos közé.

Ezzel persze azt érik el, hogy a nagyobb közösséget állandóan irritálják, kvázi "szemen köpik", így aztán vagy utálják õket vagy röhögnek rajtuk. A lényeg, hogy megteremtik saját gettójukat, saját szembenállásukat, amibõl nekik kéne elõbújni, mert a többség nem fér be abba a lyukba, amibe húzódtak.
Ehhez pedig le kéne mondani azokról az egzisztenciálisan elõnyös helyzetrõl, amibe az elmúlt idõszak politikája terelte õket.
Na, fog menni? Nem, nem fog menni, soha.
Válasz
offtopic
ernesztin 2011 szept. 04. - 11:47:00 Előzmény ernesztin
(10/53)
ez lett belõle: http://hu.wikipedia.org/wiki/B%C5%91gatya_%C3%A9s_f%C3%BCty%C3%BCl%C5%91s_barack

"Közösség elleni izgatásért (Btk. 269. §), illetve nemzeti, népi, faji vagy vallási csoport elleni bûncselekmény gyanújával (Btk. 156. §) fel is jelentették a rabbit. A vádakat az ügyészség ugyan ejtette, de Landeszmann az általános reakciókra (még Antall József is fellépett az üggyel kapcsolatban) mintegy válaszul nem sokkal késõbb lemondott minden egyházi tisztségérõl és Kanadába emigrált, Zoltai pedig részben elhatárolódott a cikk tartalmától, ahogy tette ezt több zsidó szervezet, csoportosulás is."
Válasz
offtopic
ernesztin 2011 szept. 04. - 03:09:28
(9/53)
http://img.index.hu/cikkepek/0802/belfold/zoltai.jpg
Válasz
offtopic
ernesztin 2011 szept. 04. - 02:51:01
(8/53)
"Az emberek többsége a társadalmilag konstruált realitást minden korban a valóságos realitás fölé helyezte. Ennek oka, hogy minden korban kevés volt azoknak a száma, akik a valóságos realitás megismeréséhez feltétlenül ragaszkodtak, sokan voltak viszont olyanok, akik érvényesülni próbáltak a társadalomban, s ehhez hinniük kellett a társadalmilag konstruált realitásban. Az ilyen emberek vakon elfogadtak szinte bármit, aminek elfogadásáért a többi ember hajlandó volt elfogadni õket.
A társadalmilag konstruált realitás jellemzõje azonban minden korban az volt, hogy nagy mértékben levált a valóságos realitásról. Nemcsak abban az értelemben, hogy az emberek a tévedéseik miatt nem foghatták fel a valóságos realitást, hanem abban az értelemben is, hogy az öncsaló hazugságaikba bonyolódva nem jutottak el ahhoz.
Magától értetõdik, hogy a társadalmilag konstruált realitáshoz annak hazugsága ellenére is ragaszkodó emberek ritkán viszonyultak barátságos érzelmekkel azokhoz, akik gyakran éppen a valóságos realitás megismerésére elkötelezõdve megtagadták a társadalmilag konstruált realitás kritikátlan elfogadását. Két okból sem lehettek barátságosak velük szemben. Egyrészt azért, mert a megjelenésük bomlasztotta azt a hatalmi rendszert, amire a társadalmilag konstruált realitáshoz ragaszkodók a karrierjüket és a világnézeti biztonságukat építették. Másrészt azért, mert az ilyen értelemben hazugok szinte mindig a hazugságaik öntudatlan végrehajtása által óvták meg az önbecsülésüket, s a hazugságaik hazugság jellegével szembesülve nem tetszeleghettek többé a valóságos realitás felé törekvõ pózában.
Ezért minden korban szükség volt valamilyen stigmára, amivel a társadalmilag konstruált realitást nem elfogadókat meg lehetett bélyegezni. Az egyik ilyen stigma minden korban a bûnözõ stigmája volt. A másik ilyen stigma régebben az eretnek stigmája vagy a nem európai népeknél valamilyen annak megfelelõ stigma (például az ördöngös stigmája) volt.
A korrupt (az érvényesülésért a társadalmilag konstruált realitást kritikátlanul felvevõ) emberek számára hasznosítható volt az, amikor ezeket a stigmákat valóban bûnözõ, eretnek vagy elmebeteg emberekre használták, azt a látszatot keltve, hogy a stigmák minden esetben megfelelnek a valóságos realitásnak. A másik, hogy az idõk során számos olyan embert is bûnözõnek, eretneknek vagy elmebetegnek bélyegeztek, akiknek minden bûnözése, eretneksége és elmebetegsége abban állt, hogy világnézetük meghaladta a társadalmilag konstruált realitást.
Számunkra most az az érdekes, hogy a stigmatizáció folyamatában kik azok a jellemzõ szereplõk, akik történelmi kortól függetlenül jelen voltak. Az elsõ szereplõje ennek a folyamatnak az, aki nem hajlandó elfogadni a társadalmilag konstruált realitást, s ezért bûnözõnek vagy eretneknek, illetve bûnözõnek vagy elmebetegnek bélyegzik. A második szereplõje ennek a folyamatnak az ostoba és közönséges nép, amelyik fõként a világnézeti biztonságát és az önbecsülését védi, s ezért alkalmazza ezeket a stigmákat a társadalmilag konstruált realitást el nem fogadókra. A nép kategóriájába a középkorban a paraszt tartozott, az újkorban inkább a munkás. A harmadik szereplõje pedig ennek a folyamatnak a nép pontosan kimûvelt vezetõje, aki fõként a karrierjét és a világnézeti biztonságát védi akkor, amikor ezeket a stigmákat a társadalmilag konstruált realitást el nem fogadókra alkalmazza.
Az önbecsülés védelménél ebben az esetben külön ki kell emelni azt, hogy a paraszt nem mer szembenézni a vezetõi általi elnyomásával, s ha valaki fellázad a vezetõk uralma ellen, akkor az ezzel az elnyomással (mint a társadalmilag konstruált realitás általi elnyomásával) szembesíti õt."
http://tudomany.halmaz.hu/tarsadalom/normalitas-tebolya.php?oldal=0
Válasz
offtopic
ernesztin 2011 szept. 03. - 21:47:13
(7/53)
SENKI NEM TAGJA EGY NEMZETNEK GENETIKAI ALAPON.

Mivel a vérségi kötelékekre épülõ nagycsaládi-nemzetségi-törzsi szervezõdésnek egy állam megalapításakor VÉGE SZAKAD.

Onnantól kezdve egy politikai szervezõdés tagjait nem a vérségi kötelék köti össze.

Genetikáról beszélni ma FASIZMUS.

Ez egy FASISZTA SZÖVEG, mert genetikai alapon beszél alattvalókról, tehát alsóbbrendûkrõl, akikhez képest õ magát nyilván genetikai alapon felsõbbrendûnek véli!!
Válasz
offtopic
ernesztin 2011 szept. 03. - 21:45:32
(6/53)
Amúgy a Makra az egyik legkedvesebb filmem.

Annyira tetszett, hogy elolvastam a regényt is.

És megdöbbentem, mert ilyen nem szokott elõfordulni velem - de most azt mondtam: zseniális film készült egy közepes regénybõl.

A regény nagyjából annyit tett hozzá a filmhez, hogy kiderült belõle, az ötvenes évek elején mennyi volt az órabér, és hogy akkor is voltak maszekok.

Minden egyébben a film messze jobb.

A regény idõ- és elbeszélésszerkezete bonyolultabb, de ez inkább erõltetet manírnak tûnt, mert mondjuk az Üvöltõ szelek után nem lehet úgy regényt írni, mint azelõtt.
Válasz
offtopic
ernesztin 2011 szept. 03. - 21:44:41
(5/53)
Milyen nyilvánvalóan látszik belõle az, hogy az egyéni, feldolgozatlan pszichés problémák miként válnak politikai üggyé. Milyen egyszerûen visszakövethetõ a folyamat, ahogyan valaki önnön démonait kivetíti a külvilágba. Kertész írásában az a megdöbbentõ, hogy milyen pontosan leképezi saját lelki világát. Egészen nyíltan vall saját érzéseirõl, kívánságairól, gondolatairól, amiket megvet és elítél önmagában - és mindezeket öntudatlanul másokra, egy megfoghatatlan masszára, a "magyarokra" hárítja, pedig a napnál világosabb, hogy itt egy lelki önvallomást olvastunk. A szövegbe elég jól behelyettesíthetõ Kertész Ákos neve, ez egy énkép.
Válasz
offtopic
ernesztin 2011 szept. 02. - 23:05:42
(4/53)
"A magyar genetikusan alattvaló."
GENETIKUSAN
GENETIKUSAN
GENETIKUSAN
GENETIKUSAN
GENETIKUSAN
GENETIKUSAN
GENETIKUSAN
GENETIKUSAN
GENETIKUSAN
GENETIKUSAN

ÍME, EZ A FAJELMÉLET

ÍME, EZ A FASIZMUS
Válasz
offtopic
ernesztin 2011 szept. 02. - 21:19:15
(3/53)
Persze van ám alapja annak, amirõl ír. Be lehet bizonyítani, itt a példa rá:

"...félelmetes dologra lettem figyelmes. Ez a döbbenetes felirat fogadott engem a Multifilter dobozán: "a füst benzolt, nitrozamint, formaldehidet és hidrogén-cianidot tartalmaz". Azt hittem, hogy lefordulok a székemrõl és bedõlök az ágyam alá. Eszem megáll! Annyit hitetgettek minket a nácik, hogy ki fognak nyírni minket, úgy látszik, hogy elkezdték. A multifilter, pontosabban a Philip Morris fóti halálgyárában szennyezik a dohánytermékeket HCN2-vel. És emberek, ugye tudjuk miben volt még hidrogén-cianoid?! Ugye nem kell emlékeztetni senkit sem! Emberek, itt az ideje hogy megkezdjük a harcunkat a multi ellen is!"
Válasz
offtopic
ernesztin 2011 szept. 02. - 20:57:21
(2/53)
bruhahahahha

nagyon tetszik :DDDDDDDDDDDDDDDD

Még több ilyet :DDDDDDDDDDDDDDDD

Hadd legyen nyilvánvaló a kiválasztottak totális, brutális idiotizmusa :DDDDDDDDDDD

A fél világ röhög rajtuk, de hadd röhögjön a másik fele is :DDDDDDDDDDDDDDDDDDDD
Válasz
vénasszonyoknyara 2011 szept. 02. - 19:11:31
(1/53)
Én éppen készülök megszakítani minden kapcsolatot a szüleimmel, mert ma töredelmesen bevallották, hogy a háború alatt egyetlen üldözöttet nem bújtattak a fáskamrában és elmulasztották felrobbantani Weesenmayer szállását is.
Kertész Ákos, Magyarország élõ lelkiismerete. Jövõre biztosan õ kapja az irodalmi Nobel-díjat. Megérdemli mert legalább annyira utálja a magyarokat, mint Imre Kertész.
Válasz