Film és sorozat Moziműsor Színész és alkotó Színdarab Színházműsor Koncert Fesztivál Kiállítások Egyéb események Helyszínek Cikkek

Téma: Ámen

Spoiler
winniethepooh74 2009 nov. 08. - 19:11:37
(27/67)
A helyesírásról szólva valóban figyelhet mindenki arra, hogy szépen, helyesen írjon, de ilyen hangú kritikát én szimplán unatkozó kötözködésnek tartok!

A pápáról csak annyit, hogy a Bíbor és fekete c. filmben is szó volt arról, eleinte a pápa csak elnézte, hogy egyik bíborosa mentse a zsidókat és egyéb üldözött embereket, akik a nácizmus elõl menekültek, de politikailag nem tudott beleszólni a dolgokba, hiszen neki sok szempontot kellett szem elõtt tartania. Hallgatólagos engedélyt adott eleinte, majd amikor szembesült azzal, ami már üvöltött a szeme elõtt, akkor jött rá, nem lehet szemet hunyni a történések felett, neki is ki kell állnia az üldözöttekért. Azt is hozzátenném, hogy a XX. századra a Vatikánnak igazából már nem volt beleszólása semmibe!

A filmrõl nem tudok mit mondani, még nem láttam. Az, hogy a karakterek mennyire valóságosak vagy hitelesek, csak annyit: sajnos a papság között is embereket találunk, akik esendõek tudnak lenni, és hála Istennek a náci tisztek között is voltak Emberek. :o)
Válasz
perry 2009 nov. 08. - 09:27:44 Előzmény viaszpingvin
(26/67)
Izgalmas kérdés a gyûlölet mitológiája, vagy a szeretet és az adott helyzet etikája.
Sokan és sok félét írtak itt a filmrõl. Az Ámen egy lehetséges megoldás egy gondolatkör értelmezéshez.
Természetesen másképpen fog azonosulni az a nézõ ezzel a témával akinek családjából nem jöttek vissza lágerekbõl, és koncentrációs táborokból, vagy fájó sebeket kaptak kis hazán kényszermunkájából és Radnóti sorsát megélve csak az emlék maradt utánuk.
Más képen gondolkodik errõl egy olyan ember aki a vallása mentén gondolkodik és tény , hogy a a vezetõk felelõssége örök dilemma : a rossz vagy jó döntés súlya és annak következményei mennyire érvényesek mára.
Jellemzõ, hogy a hszm. elõtt levõ fotó hatására nem igazán jött válasz.
Az emberek fura módon reagálnak ha látnak valamit ami nem egyezik a meggyõzõdésükkel.
Vannak akik ledöbbenek, mások hamisításért kiáltanak, és lesznek olyanok is akik arra gondolnak, hogy ezek emberek
egy nagy egységen belül saját meggyõzõdéssel és nem a teljes egyházat képviselik.
Bár nehéz elvonatkoztatni egy közösség és az egyének kollektív bûnössége között.
Costa-Gavras filmje tényleg provokatív és itt azonnal vissza kanyarodnék az indító hsz. tónusához 2 mondat erejéig.
Az írója nagy mûgonddal, vagy nemes egyszerûséggel : láttunk már ilyet és elég már a zsidó üldöztetés ábrázolásából koncepcióval fogalmazott. A morális kérdés adott nem kellenek nekünk ilyen filmek? Tudatában vagyunk annak mi történt a XX. században Magyarországon?
Mitõl érezzük taszítónak ezeket a filmeket?
Csupa kérdés és nehéz válaszok.
Mi magyarok hajlamosak vagyunk azt hinni, hogy a Soah nem lehetne egy korszak része ami jelenleg is feldolgozatlan, hol gyûlölködés , hol pedig értetlenség veszi körül.
Idéznék Síposhegyi Péter tollából.
"Sokan gondolják, hogy a Soáról beszélni nem is kell, mert beszélnek róla eleget. Nem. Legfeljebb kilóra elég a beszéd, érdemi diskurzus, valódi drámák felmutatása alig folyik. Az esemény nevének kiejtése és a még élõ megszenvedettek kárpótlása – körülbelül itt tartunk. Még azt is hozzátenném, ez a fajta közbeszéd inkább rongálja a valódi tisztázás esélyét, mint javítja, s teret ad olyan fogalmak elburjánzásának, mint a mostanában nálunk is hallható holokausztbiznisz.
Errõl a felfoghatatlan iszonyatról kell és lehet beszélni, de csak tehetségesen szabad. Értelmesen, elkötelezetten, tehetségesen kell beszélni a Soáról. Úgy, hogy ez a történelem része, nem az ördög m?ve, hanem embereké. Meg kellene értenünk, hogy jöhetett létre ez az iszonyat, mert a megértés tarthat vissza minket, s csak a megértés segít a felismerésben."
Nézetem szerint ebben az idõszakban is rengeteg keresztény ember tett tanúbizonyságot a hit ama részeirõl mint emberség, szeretet, önfeláldozás.
A pápának pedig Isten elõtt kellett elszámolni döntésérõl, persze lehet ezen moralizálni, hogy a hallgatás a megalkuvás vagy a kiszolgálás "bûne"-e ?
Nézetem szerint nem is az õ drámájáról szól az Ámen, hova tovább nem is a keresztény egyház kollektív elítélésérõl, sokkal inkább a meggyõzõdések drámájáról.
A vegyész drámája aki a döntése súlya alatt fordul logikus vigaszként a valláshoz, de még inkább a fiatal bíboros drámája aki vergõdik az érzelmei, elhivatottsága és a kötelessége között.
Ezt súlyosbítja az egyház protokolljával szembeni hiábavaló küzdelme.
Ezek a gondolatok fontosak számomra, mert akárhogy is nézzük a filmet erre késztet, és mint tudjuk gondolkodni néha fáj.
Egyszerûbb elutasítani, fanyalogni, a velünk hozott társadalmi, szülõi beidegzõdésünket lobogtatni, mivel az
végtelenül egyszerû és kényelmes.
Azon mindig elcsodálkozom, hogy olyan emberek képesek summás ítéleteket mondani akiket sem életkoruk folytán, sem a családjaikban nem ért vesztesség, persze ezek is mi vagyunk érveinkkel és hitünkkel, gyûlöleteinkkel és szeretetünkkel, gyarlóságainkkal.
Válasz
10/10
viaszpingvin 2009 nov. 06. - 11:40:31 10/10
(25/67)
Ha a kép lemaradt volna: http://liberalslikechrist.org/NaziPriestsSaluteHitler.jpg
Válasz
10/10
viaszpingvin 2009 nov. 06. - 11:39:20 10/10
(24/67)
A "hazug történelemhamisításról":
Válasz
Robi 2009 ápr. 21. - 19:29:12 Előzmény Yuliusz
(23/67)
Értem én ,de nem tudok egyetérteni mert egyik esetben származás okán,másik esetben meg csak úgy irtottak ki családokat.A filmben is elhangzik a vatikánban hogy Hitlert és Sztálint csak együtt szabad elitélni.
Válasz
Heathcliff 2009 ápr. 20. - 01:12:46
(22/67)
http://hu.wikipedia.org/wiki/Israel_Zoller
(Ahhoz háttéringó, amit a pápáról írtál)
Válasz
Vinogradov 2009 ápr. 19. - 23:11:34
(21/67)
Nos, kérném tisztelettel: a film jelentõs mértékben eltorzította a hangsúlyjeleket - nem tudom, mennyi ebben a szándékos csúsztatás, de az tény, hogy XII. Pius igenis mentett zsidókat (tudtommal még kommunistákat is!), s egyedül azért lehetne elítélhetõ, mert egy nagyon nehéz helyzetben rossz döntést hozott. Jelesül nem állt ki a náci üldözéssel szembeszegülõ megszállt területeken tevékenykedõ egyházi személyek mellett, hanem éppenséggel tétlenül nézte végig elpusztításukat (nagyon nem is tehetett mást), hanem próbálta õrizni pártatlansága látszatát.

Ezért azonban nem ítélhetjük el csak úgy, hiszen egy nagyon nehéz helyzetben kellett megállapítani olyan prioritásokat, amelyeket cseppet sem volt könnyû.

A film egyebekben is több helyütt nehézkes, erõltetett és hiteltelen. Kassowitz jól játszik, de nem valami nagy szám, a többiek gyakorlatilag karakterszínészkednek.

A másik fõszál, Gertstein története ugyan remek alapanyag lenne, de ahhoz meg nem tud érdemileg közelíteni a film - csak üres és tartalomnélküli képeket képes nyújtani - nem sikerül fölülemelkedni bizonyos háborús filmes közhelyeken.


Costa-Gavras tud, ha akar (Mad city, Eltûntnek nyilvánítva)- ez most nem jött annyira össze. Dramaturgiaiailag szétesõ produkció, fölösleges mellékjáratokkal tarkítva, egyebekben meglehetõsen kommersz (b-listás reminiszcenciákat idézõ) darab.

A kérdésem csak az: a mozi azért lett ilyen átlagos, mert a rendezõ nem fordított elég figyelmet a dramaturgiai kidolgozottságra, vagy mert szándékosan akart csúsztatni?

Mert a csúsztatás, az nem szép dolog, és nem ritkán visszafelé sülhet el...


4.85/10 - gyenge és közhelyes. Ennél Costa-Gavras húszezerszer többet, és jobbat tud.
Válasz
1/10
igorrr 2009 ápr. 19. - 21:56:31 1/10
(20/67)
Minõsíthetetlenül szar film. Pedig rá voltam hangolva a történelmi filmekre, most néztem meg az Elizabeth-et. De ezt eddig bírtam, nagyon rossz, semmi dramaturgia nincs benne.
Válasz
offtopic
Yuliusz 2009 ápr. 19. - 21:12:13
(19/67)
A történelem valamennyi idõszaka és kora tele van hatalmi, politikai és osztálykülönbségek miatti áldozatokkal. Mindegyik szörnyû, de általában nemzeti határok között történõ belsõ harcok következménye. Ilyenek a kommunizmus ádozatai is.
Azokat, akiket a holocaustban megöltek, egy legmagasabb állami szintre emelt aljas nemzeti program keretében irtották ki. Mindez nagyrészt idegen országok területén és azok állampolgárainak sérelmére történt, pusztán származásuk okán.
Minden népirtás szörnyû, de ezért látnak sokan különbséget, mint ahogy van is, és ez nem a kommunizmus mentegetése. Ennek ahhoz semmi köze, és fõleg nincs köze semmilyen aktuálpolitikához. Ezt sokan csak így szeretnék láttatni.
Trianont sokféleképpen lehet emlegetni. Ostobán, provokatívan és a történelmi realitásokat figyelmen kívül hagyva, vagy pedig úgy is, hogy tudjuk, hogy helyrehozhatatlan igazságtalanság történt, de egyúttal tisztában vagyunk a mai realitásokkal.
Válasz
oncogito 2009 ápr. 19. - 20:29:11
(18/67)
Minden ember elleni bûncselekmény szörnyû.
Te viszont szelektálsz - a jelzõd, amivel a holokausztot illeted, a lelkivilágodat mutatja.
Az ilyenek ellenére kell emlékezni és törekedni, hogy az ilyen felfogás ne jusson hatalomra.
Sem Ugandában, sem sehol.
Válasz
fejgerinchúroska 2009 ápr. 19. - 20:13:27
(17/67)
Az ilyen és egyéb gárdákban masírozó torzszülettek kedvéért, valóra válhatott volna hitler III. Birodalma egy másik dimenzióban, ahova el lehetne küldözgetni téged is. A Lényeg: megtanulnád hol a helyed "magyarként" az árják között.
Lábtörlõnek is szánalmas lennél!
Válasz
maxilonka 2009 ápr. 19. - 19:34:30
(16/67)
Kár a filmért, mert XII. Piusszal kapcsolatban tele van hazugsággal. Többszázezer zsidót mentett meg a Vatikán a háború alatt, még a jeruzsálemi fõrabbi is köszönetet mondott ezért. A pápa azért volt óvatos abban a bizonyos karácsonyi üzenetben, mely a filmben is elhangzik, mert a német katolikus egyház példája óvatosságra intette. Ugyanis a német püspökök határozottan és nyíltan bírálták Hitler zsidóüldözését, erre válaszul Hitler a zsidó származású keresztényeket is üldözni kezdte...
Válasz
aronbm 2009 ápr. 19. - 18:44:51
(15/67)
Robi: 2004-ben visszavonták Sztálin díszpolgári címét(90 óta demokrácia van, 14 év reakcióidõ nem túl jó)
Válasz
Robi 2009 ápr. 19. - 17:14:35
(14/67)
Nyugodjanak békében,megnézem a filmet.Akinek nem tetszik vagy zavarja az emlékezés annak az alapját szerintem ott kell keresni hogy a legkissebb becslések szerint is 100 millió áldozatot követelõ kommunizmus büntetteit gyakorlatilag másod rendû (jobb esetben) dolognak tekintik pont azok akik ilyenkor emlékeznek,tisztelet a kivételnek.Úgy vélem nem kéne kategorizálni,ameddig ez lesz nem lehet semmi másra számítani.Ja és még annyit hogy ha ma valaki 2009-ben Trianont emlegeti,és hangoztatja hogy fáj neki akkor rámondják hogy revizionista,szélsõséges...Ma Budapest díszpolgára Sztálin.No comment.
Válasz
Yuliusz 2009 ápr. 19. - 15:00:05
(13/67)
Szegényke, és mondd, nagyon unod? De sajnállak. Ezért, meg másért is.
Tudod, talán azért érint ez minket közelebbrõl, mint Ruanda (amire ugyanúgy nincs mentség), mert félmillió honfitársadat mészárolták le ártatlanul. És sokan élnek közöttünk, akiknek az egész családja elpusztult.
Biztos õk is sajnálják, hogy ez téged és a hozzád hasonlókat ennyire zavarja kényelmes kis életükben.
Válasz
1/10
Newcastle United 2009 jan. 23. - 22:34:56 1/10 Előzmény efes
(12/67)
A Wehrmachtba besoroztak mindenkit, foleg a haboru vegen.
Válasz
7/10
efes 2008 ápr. 20. - 19:56:36 7/10
(11/67)
Véletlenül éppen tegnap néztem meg ezt a filmet, akkor, amikor a pápa széles nyilvánosság elõtt bevallotta, hogy tagja volt a hitlerjugendnek, sõt a háború végén a wehrmachtnak is. De harcokban sosem vett részt. (Miért jut eszembe errõl Bill Clinton és a marihuánaszívás? Hogy kipróbálta csak nem tüdõzte le?:)

Costa-Gavras filmje a tõle megszokott, szokásos, babra munkával kibogozott sztori, kissé egyenetlenül ábrázolt jellemekkel, az egyik náci sokkal gonoszabb, mint amennyire a másik nem, az egyik pap, sokkal önfeláldozóbb, mint amennyire a másik szûklátókörû, hatalomféltõ és kapzsi... De mindenképen értékes alkotás, mivel a második világháború egy eddig tabunak számító területére irányítja a figyelmet: mit tett, mit tehetett volna, illetve mit nem tett a katolikus egyház az irgalom és megbocsátás felszentelt hirdetõjeként a nácizmus ámokfutásával kapcsolatban. A film utolsó jelenete gyomorbavágó.
Válasz
Redfield 2007 ápr. 17. - 11:43:51
(10/67)
ja... oké. :)
Válasz
1/10
Newcastle United 2007 ápr. 17. - 09:36:33 1/10 Előzmény Redfield
(9/67)
Én csak a plakátot bíráltam. A pap meggyõzõdése és áldozatvállalása senkit nem sért, sõt...
Válasz
Redfield 2007 ápr. 16. - 23:11:25 Előzmény Newcastle United
(8/67)
Én teljes mértékben együtt érzek a pappal, aki zsidónak vallotta magát. Az egyáltalán nem volt hatásvadász a filmben pl. Az emberi volt, és õszinte.
Válasz