Undorító és nem vicces.

Tiltakozott is Kazahsztàn diplomáciai szinten.

Régen már láttam, persze semmi sem maradt meg.
Kazakhsztánhoz nem sok köze van.
Román faluban forgatott lengyelül beszélő szereplők.
Egyszer nézhető film, pár poén, de semmi extra.
Pont ahogy emlékeztem.

Hiába írtál kisregényt, ez akkor is egy anti PC-alkotás, amit ráadásul végig lehet röhögni.

Egyesek gyermekbetegsége, hogy ha valami alpári és primitív, akkor már ünnepelni kell, "mert nem PC". Nem-PC nem akkor leszel, ha ostoba suttyó vagy. Nem-PC akkor lett volna a film, ha leplezetlenül bemutat problémákat, például a non-profit közegészségügyi rendszer hiányát az USA-ban, vagy a liberalizált fegyvertartásból fakadó tragédiákat, a kapitalista lobbi befolyását a politikában, ami ellehetetlenít olyan fontos területeket, mint a megújuló energiaforrások kiaknázását stb-stb. De itt nem az USA problémáiról és rendszerének hibáiról volt szó, hanem általában Borat a probléma maga.

Nem-PC akkor vagy, ha leplezetlenül beszélsz problémákról, és cselekszel. Attól, mert egy sudribunkó vagy, még nem leszel nem-PC. Csak egy ostoba gyökér. Egyesek viszont előszeretettel próbálják taplóságukat azzal megmagyarázgatni, hogy hát ők "nem PC-k". Hozzáteszem, ettől válnak igazán PC-vé. Nem-PC-k akkor lennének, ha nyíltan felvállalnák, hogy primitív suttyók.

Ez jellemzően azoknak magas, akik a megformált karakter szellemi szintjén mozognak, és komolyan azt hiszik, hogy a film alkotói mindezt példaképnek szánták. Ugyanez a helyzet a Torrente-filmekkel kapcsolatban is. Segura belerakott a karakterbe mindent, amit utál az emberekben, és létrehozott egy aljas, undorító figurát. Még véletlenül sem használati útmutatónak, hanem elrettentő példának. A probléma az, hogy egyeseknek - akik pont Torrente- és Borat-féle szellemi toprongyok - ez nem esik le, és használati útmutatónak hiszik a látottakat, sőt, még magasztalja is a karaktert a hülyéje, hogy milyen "szókimondó" meg "nem PC", és micsoda magasztos, nem-PC harcoshoz van szerencsénk. Egyesek önigazolást látnak ezekben a karakterekben, és még véletlenül sem jut el a tudatukig, hogy ez bizony nem használati útmutató, legfeljebb egy görbe tükör. De aki ezeknek a figuráknak a szellemi szintjén tobzódik, ezt pont nem fogja felfogni. Az ostoba nem veszi észre magáról, hogy ostoba. Pont ezért ostoba. Ha tudná magáról hogy ostoba, nem lenne ostoba. Ezért nem lehet az ilyenekkel művészeti eszközökkel mit kezdeni. Az meg már tényleg mindennek a legalja, hogy egyesek komolyan azt hiszik, hogy egy zsidó színész által eljátszott karakter véleményét a zsidókról a film készítői használati útmutatónak szánták. Egészen elképesztő, hogy lehet valaki annyira ostoba, hogy komolyan gondolja, hogy egy film a benne elhangzottakat (minden esetben) állításnak és értékítéletnek szánja, főleg egy olyan film esetében, amelyben a karakter önmaga paródiája.

A különbség az a Torrente és a Borat között, hogy előbbi egy személyiségtípust parodizál a társadalomba ágyazva, utóbbi egy egész népen próbál viccelődni, totálisan civilizálatlannak ábrázolva azt. A másik különbség, hogy maga a film nem volt vicces. Egy ponton nevettem fel, amikor Borat egy vallásos szekta szertartásához csapódott, igen realisztikus jelenet volt. Kitört belőlem a nevetés, amikor a fazon elkezdte lökni az agymenést arról, hogy ő nem a majmoktól származik.

Ettől persze nem lett nem-PC a film. Nem-PC akkor lett volna, ha Borat rájuk borítja az asztalt, elmondja őket mindennek, úgy, hogy eközben levezeti, hogy a tudomány nem is azt állítja és bizonyította, hogy az ember a majmoktól származik, hanem az ember és az emberszabású majmok közös ősétől, miközben a tudatlanságukat ostorozza. De szó sem volt erről. Jópofáskodni akaró disznólkodás, semmi több.

Nagy divat lett leszólni és alpárinak minősíteni ezt a filmet. Közben az ultraigénytelenségről szóló Macskajaj, az altesti humorral operáló Farrelly-művek meg a kicsit sem vicces Sandler-mozik hatalmas sikereket könyvelnek el. Ez az agymenés a South Park + a Family Guy kategóriájába esik.
Hogy önfeledten tudjunk szórakozni a poénokon, nem árt érteni is az alkotók üzenetét. A lényeg az, hogy Cohen USA-n átívelő ámokfutása, egy, az amerikai társadalmat- és rendszert lejárató kampány, amely leleplezi annak valódi arcát, valamint bemutatja álszentségét-képmutatását. Ez egy igazi anti PC alkotás. Félig áldokumentarista stílusú, tele kamu interjúkkal, illetve az eladhatóság kedvéért agyatlannak tűnő poénokkal (pont mint a Family Guy-ban & South Parkban).
Átverőshow jellege mellett, az előre le nem egyeztetett felvételek miatt kavart óriási botrányokat.

Köszönöm!

Ederlezi: Time of the Gypsies - Goran Bregović, Emir Kusturica
https://youtu.be/EZf00ad3G6o

Csak még egy kis adalék, hogy milyenek is valójában az igazi Kazah emberek: https://www.youtube.com/watch?v=wfiAjDtiyk0

Nem akarom értékelni a filmet, de meg van róla a véleményem. Amikor először láttam 2006-ban nálam szó szerint kiverte a biztosítékot. Ezt a filmet sokáig a Macska-jaj és a Jöttünk, láttunk visszamennénk... torz szerelemgyermekének tartottam (főleg a budiban mosdós jelenet miatt). Nemigazán ismertem addig Kazahsztánt. Annyit tudtam róla, hogy egy közép-ázsiai ország, amely egykor része volt a Szovjetuniónak és a mongolokhoz hasonló nomád kultúrával, és türk (ótörök) gyökerekkel rendelkezik. Sok cikket olvastam arról is, hogy kazahoknál is kiverte annó a biztosítékot. Hogy az országukat egy mocskos és primitív, román-cigány kultúrával akarják azonosítani (ahol az antiszemitizmus, a fajgyűlölet, a pedofília, a vérfertőzés, a nőgyűlölet és a különféle aberrációk mindennapos dolgok). Annyira megundorodtam a filmtől, hogy azóta bele sem néztem - mostanáig. Viszont nemsokára bemutatásra kerül majd a 2. rész, és a napokban olvastam is erről. Időközben utánaolvastam annak is, hogy a kazahok idővel megbékéltek a filmmel kapcsolatban. Hiszen a film megjelenése előtt a nyugati emberek nagy része alig ismerte Kazahsztánt - köztük én is - viszont a film miatt hirtelen megnőtt az ország népszerűsége a turisták körében. (Amúgy én is a Borat miatt kezdtem el őszintén érdeklődni a kazah kultúra iránt.) Egyébként a kazah turisztikai hivatal annyira ráállt a "Borat" témára, hogy már az országukat is ezalatt a név alatt reklámozzák: https://www.youtube.com/watch?v=eRGXq4t9wY4
Ami pedig Sacha Baron Cohen hozzáállását illeti ehhez az egészhez, ő ezt jelentette ki egy közleményben:
"Ez egy szatíra, a filmben bemutatott Kazahsztánnak semmi köze a valódi országhoz. Azért választottam Kazahsztánt a filmemhez, mert ez volt az a hely, amiről szinte senki sem tudott semmit az USA-ban. Így aztán mi egy vad, komikus, hamis világot építhettünk fel az országról a filmekben. Az igazi Kazahsztán valójában egy gyönyörű ország, modern és büszke polgárokkal - épp az ellenkezője a Borat-féle verziónak".
A kívánt hatás pedig meghozta az eredményt. Azok az emberek, akik a Borat alapján idáig úgy hitték, hogy Kazahsztán valóban egy olyan elmaradott, primitív ország - ahogy az a filmben látható volt - azoknak nyilván meglepetésként fog szolgálni az ország sokszínűsége (elsősorban a lenyűgöző tájak) és kultúrája.
https://zolialmatyban.blog.hu/2009/12/30/a_kazah_konyharol

Tehát összegzésként; a film szerintem egy undorító trash - ami teljesen jó egy szombat esti program gyanánt a haverokkal meg jó sok piával - ugyanakkor a kazah nép éppen ennek a filmnek köszönhetően került reflektorfénybe, így az is tudomást szerzett a létezésükről, aki még életében ne látott világtérképet.

Az amerikai felsőbbrendűségi tudat leplezetlen filmes megtestesülése, bár gyaníthatóan nem ez volt a szándék. Alighanem a készítők se voltak az intellektusnak annak a fokán, hogy mindezt felismerjék. Bátorság, szókimondás, vagy maró kritika ? Ugyan. Vígjátéknak szánt, de alapvetően egy netto rasszista gúnyrajzzá sikeredett gegfolyam, ami az alpáriság különböző formáival és szintjeivel operál. Persze belátom van rá kereslet. A szekunder szégyenérzetet, valamint az otromba és altáji poénokat kedvelőknek például kifejezetten ajánlható.

Van a filmben egy szerb népdal részlet, amit Rúzsa Magdi is énekel.

Nem álszenteknek való...

Sexy. S talán y kicst fency s.

Szerintem egy ritka jó vígjáték ez, 10/10. Nagyon alpári, de nekem még mindig jobban bejön ez a humor, mint az általános romantikus amerikai vígjátékok idétlen humorai.
Haverokkal megnéztük és egy két jelenetnél meg kellett állni, mert röhögőgörcsöt kaptunk. :D

Pardon, kimaradt egy szó; javítva tehát:
Tőlem viszont távol állna kategórikus kijelentést tenni arról, hogy kit mi minősít; csak azért, mert eltér az ízlésünk. 

Igen, szerintem is alap, negatív viszonyítási alap; s ekként a megnézésre érdemtelen kategóriám egyik példája.
Tőlem viszont távol állna kategórikus kijelentést arról, hogy kit mi minősít; csak azért, mert eltér az ízlésünk.
Inkább rácsodálkozva tiszteletben tartom, hogy valakiknek ez jó szórakozás; miközben én nyilvánvalóan nem tartozom közéjük. Nincs ezzel semmi gond, volt már és lesz is ilyen, még fordítva is. Egyébként az is egy valóságos lehetőség, hogy az ember pontosan érti egy ilyen fajsúlytalan sekélyességnek a nem túl bonyolult "lényegét", és épp azért találja visszatetszőnek.

Alap és kategóriát teremtett!
Hogy ennyien nem értik, nem fogják fel, mi is a lényeg? Ez őket minősíti.

Néhány észrevétel a filmről:

1./ A főszereplő Cohen család a nevét korábban nem Kohn formában írta?
Innentől kezdve nagyon mondvacsinált és álságos dolog az antiszemita vonal beemelése és ilyen durva formában történő ábrázolása a filmben és egyben az egész kazah nép megvádolása az antiszemitizmussal!

2./ Egy kazah témájú filmben miért kell egy bosnyák (pontosabban a film megszületése idején még szerb, jugoszláv) film betétdalát - Ederlezi, Goran Bregovics, Cigányok ideje - többször is bejátszani?
A kazahoknak mi közük van a szerb cigányokhoz?

3./ Borat (Cohen, Kohn) miért használ olykor köszönés és köszöntésként lengyel kifejezést?
A lengyeleknek mi közük van a kazahokhoz?

Eléggé fárasztó de egyszer nezhető ha nincs más.Barom cohen legjobb filmje.5/10.